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漫画起源于十六世纪的意大利。

起源时间:十六世纪

起源地点:意大利

起源时期:文艺复兴

重点人物:列奥那多·达芬奇

十六世纪开始使用夸张的表现手法,本是作大壁画时,在小纸上的速写,但因夸张的画作,滑稽的表现,而开始了西洋的漫画

漫画,是一种艺术形式,是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比喻、象征、暗示、影射的方法。构成幽默诙谐的画面或画面组,以取得讽刺或歌颂的效果。

漫画作为绘画作品经历了一个发展过程,从最初作为少数人的兴趣爱好,已成为人们的普遍读物,更是学生的最爱,并成为了漫画控。近年的作品主导一般为日本漫画和美国漫画。

扩展资料

漫画是绘画艺术的一个品种,常采用夸张、比喻、象征等手法,讽刺、批评或歌颂某些人和事,具有较强的社会性,也有纯为娱乐的作品,有较强娱乐性,娱乐性质的作品往往存在搞笑型和人物创造型。

直接或隐晦、含蓄地表达作者对纷纭世事的理解及态度,是含有讽刺或幽默的一种浪漫主义的绘画。它同其他绘画的主要区别在于独特的构思方法和表现手法。它具有讽刺与幽默的艺术特点以及认识、教育和审美等社会功能。

漫画可以把古今中外的人物同时邀集到一起,让他们在一个画面上演出奇异怪诞而又意蕴深邃的喜剧。它不受时空观念的限制,人与物之间也可以对话,不同质、不同类的事物可以嫁接、杂交,可以借物喻人,借古喻今,可以人神交游,幻想与现实同存,从而使画面产生幽默、诙谐、怪诞、风趣的艺术效果。

漫画可以把各种绘画的形式、技法拿来为己所用。在绘画工具和物质材料的使用上没有专一的选择,在造型手段上也没有什么限制。使用毛笔、钢笔,借用木刻、油画、剪纸、拼贴、中国画等手段来绘制都可以,这主要取决于作者自己的特长以及内容、用途的需要。

漫画中的人物造型大都夸张变形,可繁可简,背景视内容需要,可有可无。如果一幅画面表达不了,还可以画成多幅的;要是情节较多,还可以画成连续的。

  看得出来,他也不太能接受这种血肉模糊的东西:“它只是一块牛排、牛排……半生的牛排……”
    布鲁斯捂住嘴巴,望着自己的导师开始行动。
    克拉克拿出蜡烛、精油、熏香,飞快制作了灵性围墙,将自己隔离起来,然后点燃蜡烛,滴入精油,开始了仪式。
    “我拜请守秘人,司掌10月之神祇!”
    “我请求回溯这段区域的历史!”
    “我在此庄严宣誓——漫漫长史,我将守秘,至死方休,今日如此,日日皆然……”
    ……
    亚伦注视着这个‘历史回溯’仪式。
    以他的神秘学知识,当然明白,大部分仪式都有先设立灵性之墙隔离的要求,这一是为了保护举行仪式的非凡者,第二就是为了保护周围的人。
    哪怕司岁再伟大浩瀚,基本上也只能感应到灵性之墙内部的状态。
    更不用说,这种拜请的仪式大多数情况都只是让属于司岁的力量本能反应,好像一段自动回应的程序,基本不可能引起对方注意,有真正的目光落下。
    否则……仪式大概率异变,向无法想象的方向滑落。
    所以,亚伦旁观仪式,也不怕被司岁注视。
    ‘甚至……哪怕注视到我,也未必能发现什么……’
    亚伦望着仪式内部,发现情况已经变化。
    一层灰白色的历史迷雾,不知何时蔓延,将仪式内部包裹,朦朦胧胧,只能勉强看到克拉克·达斯的人影。
    不!
    于朦胧中,克拉克·达斯的人影也在扭曲、变化……似乎变成了一位身穿黑红色邪信徒的长袍,完全不认识的陌生人。
    有密密麻麻、重叠不断的声音浮现,它们来自历史,有男有女,却难以分辨清楚……
    “这片历史,在回溯!”
    布鲁斯发出感慨,感受到了自身灵性的律动。
    无数光与影浓缩、汇聚、往前追溯,似乎包含着无穷隐秘,又令人无法真正看清楚……
    “历史已经发生,无法改变?”
    亚伦只能暗中猜测:“哪怕‘秘史学者’,也是从既定历史中获得力量,而非改变历史……”

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