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《瘦身游泳课12话免费看》～限时免费

时间：2022-01-17 17:23:32 来源：

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漫画作为一种艺术形式存在,首先必须具有审美价值。

漫画艺术的审美价值主要表现在思维美学形态和视觉美学形态两个方面,二者之间是不可分割的,他们相互依存,相互联系,构成了漫画艺术美的基本形态。

1、思维美学形态

漫画1

任何一类艺术是通过人的思维活动来完成的,漫画艺术也不例外。漫画通过夸张变形,诙谐幽默和荒诞不经等手段,表达事物的精神实质,并向人们传递文学和哲学理念。欣赏者通过思维活动对这种不协调和出乎意料的状态下,产生审美的愉悦和快感,并形成了审美情趣。

漫画既是讽刺与幽默的艺术,也是悖缪和逆向思维的艺术,漫画最大的艺术特点是,它以丑的形态开始,却已获得美的愉悦结束,因此也有人称漫画为审丑艺术。众所周知,美与丑是相对立的,但是他们又可以互为转化。生活中的丑和艺术中的丑是不同的概念和本质上的区别。在现实生活中,邪恶的思想和丑陋的行为总是隐藏在美的形态中,俗话称之为:金玉其外,败絮其中。当丑暴露无遗时,人们就会对其美丽的外表产生厌恶之感,因此美转化为丑。反之,艺术的丑是艺术家通过对事物主体进行艺术加工和刻画,以丑的形态出现,人们对这种丑的形态加以分析和判断,通过对丑的否定而达到对美的肯定,因此,产生漫画艺术的审美情趣。

无论现实生活中的丑还是艺术中的丑,虽然他们的外部形态并没有发生变化,但他们却在人们的观念中发生了质的变化,美的转化为丑的,丑的却变成美的,这种美与丑的转变便是人们的思维过程的变化。这是思维美学形态产生了审美价值。

2、视觉美学形态

众所周知,漫画又是视觉艺术,它囊括了一切绘画表现手段,通过对漫画作品的描绘,对漫画主题起到了渲染和烘托作用,使漫画主题思想深化。

由于漫画表现手段丰富,形式多样化,不免使人产生误解或模糊的认识,分不清有多少绘画表现形式。因此,我们有必要对丰富多彩的绘画表现形式进行理性和科学划分,便于对漫画的表现手段有个清楚地认识,并了解和掌握视觉美学形态。

从这些丰富的表现手法上来分析,不难发现有两种类型尤为突出:一类注重构思,把绘画手段当作表达思想的载体,我们姑且称其为“点子派”;一类是注重漫画的视觉艺术效果,通过细腻的刻画来烘托漫画的主题思想,这种类型的漫画称之为“技法派”。无论点子派还是技法派,他们只是侧重于不同形式的表达方法,最终还是服务于漫画主体。

漫画2(15张)

对于漫画的表现形式,基本上可以概括为两大类:其一,突出构思、概括性强、画面简洁的简笔画;其二,注重艺术、叙事性强、刻画入微的繁画。前者在作品中更多的体现作者敏捷的思维和哲学的理念,通过简洁的画面表达出明确的主题和丰富的思想内涵;后者通过细致入微的描绘强化了视觉艺术效果,艺术含量高,体现了作者的思想睿智和扎实绘画功底,营造一种非现实的虚拟场景,引起人们的欣赏趣味,并从中体会作品的主题和思想内涵。虽然二者的表现形式不同,但其结果却是殊途同归。最终目的是达到漫画特有的功能。

综上所述,现代漫画艺术形成了多元共存的格局,客观地说,表现形式不局限于上面谈到的二种类型,它可以运用现代美术的一切手段,也可以运用装置艺术、行为艺术等等。但是,如果从审美价值的角度说,任何形式的表现手法,都离不开高度概括的和细致描绘的二大类型,对于漫画艺术都是具有价值和意义的。在当代艺术领域中,真正懂得漫画艺术内涵的人并不多,相反的,很多人囿于偏见或一知半解,将漫画艺术简单化并错误地理解成为“小儿科”、逗笑艺术。

如果进一步联系当前的现实,漫画艺术精神的现实针对性就更清楚了。其实漫画艺术的真正内涵是文学的、哲学的理念,科学的世界观和人文主义思想的艺术,它的核心法则是合乎自然,合乎人性。因此,从这个意义上理解,漫画艺术具有革命性的意义,因此更具有现实的审美价值。漫画是永恒的艺术。

漫画家是一类以从事漫画创作的人。由于漫画有传统漫画和现代漫画的区别,所以也有专门从事传统漫画创作和现代漫画创作的漫画家。

传统漫画家

传统漫画家以专门绘制传统漫画为主。由于传统漫画绘制简单,所以绘之的人很多。但不能把所有绘制过传统漫画的人都称为传统漫画家,因为其中不少人不过是因为一时兴起才创作的。只有一生从事传统漫画创作工作的人方能称为“传统漫画家”。但因传统漫画的商业性不强,画家本身很难从中获得太多利润,故无法保证生活的需要。加上传统漫画业日渐衰落,真正符合传统漫画家标准的人非常有限。然而正因这些经济收入微薄的人,仍然坚持创作,传统漫画艺术才能得以发扬。

现代漫画家

现代漫画家以专门绘制现代漫画为主。虽然现代漫画在绘画质量和内容取材方面要求比较高,但在其漫画产业的带动下,漫画家的收入有很好的保证,因此不断有人投入到这其中来。其中,把创作现代漫画作为主要收入来源的漫画家称为职业漫画家,把创作现代漫为兼职或业余爱好和兴趣的漫画家称为业余漫画家。由于漫画产业的完善,这两类漫画家均能受到同等的待遇,因此也保证了现代漫画的创作人员不会枯竭。

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黄玉馨自颠簸的马车中醒来,足足迷惘了有两日之久,起初她以为自己在梦里,梦见小时候自己和阿珩随着父母第一次进京的路上。她以前也做过类似的梦,没有一次如同这次一般,能清清楚楚看着母亲的脸,还能闻着她身上散发着淡淡清香。阿珩依旧那么爱哭,大冷的天,哭得多了,原本白嫩的脸被风扫得皲裂,她噙着满眶的泪说疼,又不敢哭的样子,看着真真让人疼惜。父亲还未蓄胡子,近而立之年,看起来不及弱冠,一路上专心看书,看到兴致浓时,也不管马车颠簸,要人伺候笔墨,他说一些心得若不提笔记下来,转头就会忘了。
她想起庄生梦蝶,此时她已分不清自己究竟是在梦里,还是说先前的二十年不过是自己的一场恶梦?
姚妈妈有些担忧地摸了摸她的额头:“馨姐儿,你可是有哪里不舒服的?马上要到通州城了,要不要叫四爷给你找个大夫瞧瞧?”
黄玉馨轻轻倚在她的奶娘姚妈妈怀里:“奶娘,不用了,我无事,就是做了个恶梦,梦到了很多很多不好的事情,有些伤心难过罢了。”
姚妈妈搂着她道:“傻孩子,梦都是反的,醒了就都过去了,何必还放在心里伤感?”
黄玉馨把脸深深埋在奶娘的心口,任泪水肆意的流淌,好在她此时不过是个十岁的孩子,偶尔撒娇流泪,倒也正常。
姚妈妈轻拍着她的背,呵呵笑道:“馨姐儿这是怎么了?都说珩姐儿爱哭,怎的你也学她爱哭了?”
黄玉珩噘着小嘴道:“谁说我爱哭了?姐姐才是爱哭鬼。”
姚妈妈将黄玉珩也搂在怀里,开怀道:“好了好了,都不哭了,你们的父亲马上到京城里当大官,都要高高兴兴的,可不许再哭了。”
黄玉馨抹了泪,暗暗祈祷如果这是场梦,希望一辈子也不要醒来。
一家人到了通州城,天早已经下起了鹅毛大雪,本来再有一日就可以进上京城,奈何这场雪来得太大太突然,打乱了计划,为了安全起见,他们被迫要在通州城逗留几日,待风雪停了再上路。
通州城的四方来客栈里,黄玉馨的父亲黄祀元包下了一套小院子将一家子主仆安顿下来。
黄玉馨记得前世,这场大雪足足下了三日,也是住的这家客栈,客栈的前厅里还有个大戏台子,有个常驻的戏班子常年在这里唱戏,白日里闲得无聊,父亲就带着一家子在前厅里包了个雅间,每日过来听戏打发时间。
记忆中,这里似乎是他们一家人这辈子最后的快乐时光。从这里回了上京城的家里,母亲的身份不被祖母承认,父亲又重新娶妻,母亲变成了父亲的妾室,她与妹妹阿珩变成庶女,母亲受主母欺压,又被姑母残害,最终含恨而去。
她忽然灵光一闪,叫来姚妈妈:“奶娘,你一会儿去帮我打听一下,这里的戏班子会不会唱一曲《柳生传》,若是会的话,让他们明日唱上一曲,这些碎银你拿去打点一下。”
姚妈妈很是诧异,道:“馨姐儿,你一个闺阁姑娘家的,这又是哪里听来的什么《柳生传》?这曲戏讲的什么?”
其实这柳生传讲的就是一个姓柳的穷书生与一个叫杨四姑的女子的爱恨纠葛,柳书生考取功名后,想要迎娶一直帮助他的杨四姑为妻,遭到族人的反对,并使计让杨四姑背上恶名,不停地迫害,柳生最终排除万难,有情人终成眷属的故事。
这个曲目并不是特别有名,都是在民间唱的,大家族里的戏班子从不唱这些民间戏曲,这曲戏正好影射自己的爹和娘的关系,若是明日父亲能听懂,心中应该有一番计较才是。
她自然不能对奶娘明言,只敷衍道:“我也不知究竟讲的什么,原来看过一些民间的话本里有提到这曲戏,说是很感人,一直未曾听过,明日若是有机会能听一听,那就再好不过了。”
奶娘连连点头:“既然姐儿想听,那老奴这就去前面问一问。”
大雪封城,四方来客栈里汇聚了南来北往的客人等着好戏开锣。二楼雅间里,黄祀元领着妻子两个女儿等着看戏。
黄玉馨的母亲李氏神态有些疲惫,为了不扰丈夫和两个女儿的兴致,面带微笑强忍着不适。
黄玉馨知道母亲这个时候已经有了身孕,她是怕父亲担心,没有说出来,只等唱完了《柳生传》再把她扶回房里休息。
父亲并未查觉母样的异样,悠然品着热茶,一阵锣鼓声响起,扮演柳生的小生上台亮相,他打着拍跟着台下的观众一起叫了声好,饶有兴致地看着。
黄玉珩依旧噘着嘴绞着衣角不高兴,大冷的天她想多睡会儿,硬是被姐姐拉起来看着呓呓呀呀闹人的东西,好在姚妈妈及时端了盘甜糕和糖栗子过来,立刻又眼睛放了光。
黄玉馨把手里的暖炉塞到母亲怀里,撒娇般地轻轻趴在她背上,李氏宠溺地道:“馨儿可是也没睡醒?”
“娘,我就是想闻闻你身上的味道,觉得香。”
李氏不曾佩戴香囊,于是低头在自己身上闻了闻:“哪里有香味?”
黄玉馨却是笑起来:“娘,这一路舟车劳顿,我给你松松筋骨吧,你只管好好看戏。”
“我听姚妈妈说,这戏是你特意点的,你怎的又不看了?”
“我这不也在看吗?”
黄玉馨力道适中地给母亲捏着肩膀,回想起上一世,母亲去世前的情景,那时候母亲已经病入膏肓,不能说话,她把骨瘦如柴的母亲抱在怀里,母亲止不住的流泪,舍不下又说不出,她也跟着哭,母女两人哭得肝肠寸断,直到母亲再也流不出眼泪。

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